Definisi Bahasa dan Definisi Karakteristik Dari Bahasa

A. DEFENISI BAHASA

Bahasa telah didefinisikan oleh banyak ahli bahasa, W. N. Francis (1958: 3) mendefinisikan bahasa sebagai suatu sistem suara artikulasi yang sewenang-wenang yang digunakan oleh sekelompok manusia sebagai alat untuk melakukan urusan masyarakat mereka. Menurut Finocchiaro (1974: 3), bahasa adalah suatu sistem simbol-simbol vokal yang sewenang-wenang yang memungkinkan semua orang dalam budaya tertentu, atau orang lain yang telah mempelajari sistem budaya itu, untuk berkomunikasi atau berinteraksi. Pei & Gaynor (1954: 119) menyatakan bahwa bahasa adalah sistem komunikasi dengan suara, yaitu, melalui organ-organ bicara dan pendengaran, di antara manusia dari kelompok atau komunitas tertentu, menggunakan simbol-simbol vokal yang memiliki makna konvensional yang sewenang-wenang, Wardhaugh (1972) : 3) mendefinisikan bahasa sebagai sistem simbol vokal yang digunakan untuk komunikasi manusia, Menurut Greene (1972: 25), bahasa adalah himpunan semua kalimat yang mungkin; dan tata bahasa adalah aturan yang membedakan antara kalimat dan bukan kalimat. Chomsky (1957: 13) mendefinisikan bahasa sebagai satu set (terbatas atau tidak terbatas) dari kalimat, masing-masing panjangnya terbatas dan dibangun dari serangkaian elemen yang terbatas.

Akhirnya, A. A. Hill (1958: 9) menggambarkan bahasa sebagai bentuk utama dan aktivitas simbolik manusia yang paling rumit. Simbol-simbolnya terdiri dari suara-suara yang dihasilkan oleh alat vokal, dan mereka diatur dalam kelas dan pola yang membentuk struktur yang kompleks dan simetris. Entitas bahasa adalah simbol, artinya memiliki makna, tetapi hubungan antara simbol dan benda sewenang-wenang dan dikontrol secara sosial. Simbol-simbol bahasa secara simultan menggantikan rangsangan dan respons pengganti, sehingga wacana menjadi independen dari rangsangan fisik langsung, Entitas dan struktur bahasa selalu dielaborasi sedemikian rupa sehingga memberikan kemungkinan pada pembicara untuk membuat respons linguistik terhadap suatu pengalaman.

Menurut Charles F. Hockett (1958: 137-138), bahasa adalah sistem kebiasaan yang kompleks. Sistem ini dapat dipecah menjadi lima subsistem utama:

a. Sistem tata bahasa: stok morfem, dan pengaturan di mana mereka terjadi;

b. Sistem fonologis: stok fonem, dan pengaturan di mana mereka terjadi;

c. Sistem morfofonemik: kode yang mengikat sistem tata bahasa dan fonologis;

d. Sistem semantik: yang mengaitkan berbagai morfem, kombinasi morfem, dan pengaturan di mana morfem dapat diletakkan, dengan benda dan situasi, atau macam benda dan situasi;

e. Sistem fonetik: cara di mana urutan fonem diubah menjadi gelombang suara oleh artikulasi speaker, dan diterjemahkan dari sinyal ucapan oleh pendengar.

Tiga yang pertama adalah subsistem pusat dan dua yang terakhir adalah subsistem periferal.

B. MENDEFINISIKAN KARAKTERISTIK DARI BAHASA

Berdasarkan definisi bahasa yang diberikan di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa bahasa memiliki karakteristik yang didefinisikan sebagai berikut (Hill, 1958: 3-8):

1. Bahasa adalah seperangkat suara

Ini mungkin karakteristik yang paling tidak penting, karena komunikasi mamalia dan burung juga merupakan seperangkat suara. Di sisi lain, sistem komunikasi yang dalam beberapa hal paling mencolok seperti bahasa, yaitu lebah, adalah seperangkat gerakan tubuh, bukan suara. Lebih mudah, lebih jauh, untuk membayangkan bahasa yang didasarkan pada sesuatu selain suara, tetapi tidak ada bahasa manusia yang dibangun. Bahkan bahasa manual dari tuna rungu berasal dari bahasa yang sudah ada sebelumnya dari komunitas.

2. Hubungan antara suara, atau urutan suara, dan objek dari dunia luar adalah arbitrer dan tidak dapat diprediksi. 

Dengan kata lain, seorang pengunjung dari mars tidak akan dapat memperkirakan bahwa di London seekor hewan tertentu terhubung dengan suara anjing yang berurut, di Paris dengan chien berurutan, di Madrid dengan perro. Kualitas simbol bahasa yang sewenang-wenang tidak jarang ditolak, atau karena sejumlah alasan.



Diasumsikan bahwa bahasa bersifat arbitrer, apa yang dimaksud dengan pernyataan itu? Hanya saja suara-suara ucapan dan hubungannya dengan entitas pengalaman diteruskan ke semua anggota komunitas mana pun. Karena itu, manusia yang terputus dari kontak dengan komunitas pidato tidak akan pernah bisa belajar berbicara sama sekali. Pada dasarnya, mengatakan bahwa bahasa itu sewenang-wenang hanyalah mengatakan bahwa bahasa itu bersifat sosial. Ini mungkin pernyataan paling penting yang bisa dibuat tentang bahasa.

Sebaliknya, banyak komunikasi hewan bersifat naluriah daripada sosial. Dengan kata lain, semua kucing mengeong dan mendengkur, dan akan melakukannya meskipun mereka terputus dari semua komunikasi dengan kucing lain. Di sisi lain, beberapa komunikasi hewan tampaknya berbagi sifat sosial dari pembicaraan manusia dan karenanya merupakan aktivitas yang dipelajari. Seharusnya juga tidak dianggap bahwa semua komunikasi manusia adalah sosial, bagian dari komunikasi kita terdiri dari reaksi naluriah yang menyertai bahasa, seperti gemetar ketakutan atau suffusion of blood yang menyertai kemarahan. Sekarang jelas bahwa ada perilaku yang lebih sewenang-wenang dan dipelajari secara sosial.

3. Bahasa itu sistematis

Seperti dalam sistem apa pun, entitas bahasa disusun dalam desain berulang, sehingga jika panci desain terlihat, prediksi dapat dibuat tentang keseluruhannya, sebagai segitiga dapat ditarik jika satu sisi dan dua sudut diberikan. Misalkan ada kalimat yang tidak lengkap seperti "John___s Mary a___." Banyak tentang apa yang harus mengisi dua kekosongan s Mary seperti "John jelas. Yang pertama harus menjadi kata kerja, yang kedua kata benda. Selain itu, tidak semua kata kerja akan pergi dalam kosong pertama, karena membutuhkan kata kerja yang ketiga person singular dieja dengan ___s dan yang dapat mengambil dua objek.Tidak semua kata benda akan cocok di tempat kedua, karena vokal awal diperlukan, dan kata benda harus menjadi yang mengambil artikel.Tidak ada kesulitan dalam memutuskan bahwa kalimat bisa berupa "John memberi Mary sebuah apel" atau "John memberi Mary aspirin," tetapi bukan "John memberi Mary sebuah buku".

Pengamatan lain yang dapat dilakukan tentang sistem bahasa adalah bahwa setiap kemunculan bahasa adalah kerangka substitusi. Kalimat apa pun adalah serangkaian entitas, yang untuk masing-masing kelompok entitas lain dapat diganti tanpa mengubah kerangka. Jadi kalimat "John memberi Mary sebuah apel" adalah bingkai pengganti. Bagi John bisa ada pengganti seperti dia, Jack, William, pria, suaminya, atau banyak lainnya. Untuk kata kerja, entitas seperti membeli, penawaran, serta alternatif yang diberikan atau diberikan, dapat digunakan.

Karakteristik lain dari sistem bahasa adalah bahwa entitas bahasa dikelompokkan ke dalam kelas-kelas, selalu lebih sederhana, lebih mudah diprediksi, dan lebih tajam dipisahkan daripada berbagai objek yang tak terbatas di dunia. Misalnya, seluruh rangkaian objek dikelompokkan di bawah kursi kata tunggal, dan kursi dimasukkan ke dalam kelas besar kata benda. Dalam berurusan dengan benda-benda di dunia luar mungkin sulit untuk memutuskan apakah sesuatu itu kursi, bangku, atau hanya batu. dalam bahasa, kita menganggap kata benda dan kata kerja cukup terpisah dan cenderung mengatakan bahwa satu kelas mewakili sesuatu, peristiwa lainnya. Tetapi di dunia luar, seringkali sulit untuk memutuskan apakah suatu objek digambarkan sebagai benda atau peristiwa.



4. Bahasa adalah seperangkat simbol

Artinya, bahasa memiliki makna. Dalam bentuk ini pernyataan itu adalah basa-basi dan tidak membedakan bahasa dari kegiatan lain yang juga simbolis. Sifat simbol bahasa ternyata agak berbeda dari simbol jenis komunikasi lainnya, Simbol nonlinguistik yang paling sederhana dapat didefinisikan sebagai stimulus pengganti. Simbol nonlinguistik juga bisa menjadi respon pengganti, dan ini juga bisa diajarkan kepada hewan. Namun, dalam pembicaraan manusia, salah satu fakta yang paling mencolok adalah bahwa kita dapat berbicara tentang hal-hal yang tidak ada, dan kita dapat berbicara tentang hal-hal yang biasanya menghasilkan reaksi fisik yang kuat tanpa mengalami reaksi itu. Jenis bahasa ini, yang terjadi tanpa rangsangan atau respons yang langsung hadir, disebut displaced speech, dan ini jelas sangat penting. Inilah yang memungkinkan manusia untuk mengetahui sesuatu tentang masa lalu dan dunia di luar jangkauan terbatas dari penglihatan dan pendengarannya pada saat tertentu. Melalui bahasa pria membuat model pengalaman jarak jauh yang rumit dan akhirnya menguji keakuratannya dengan menindaklanjutinya. Semua yang diketahui tentang komunikasi hewan mengarah pada anggapan bahwa tepatnya yang tidak ada darinya adalah jenis aktivitas simbolik yang dijelaskan di sini, aktivitas simbolik yang terhubung tidak hanya dengan pengalaman tetapi dengan semua bagian dari sistem simbol itu sendiri. Singkatnya, kami percaya bahwa hewan tidak mampu berbicara terlantar.

5. Bahasa lengkap

Dengan ini berarti bahwa setiap kali bahasa manusia telah diamati secara akurat, telah ditemukan sedemikian rumit sehingga penuturnya dapat membuat respons linguistik untuk setiap pengalaman yang mungkin mereka alami. Penjabaran yang rumit ini adalah karakteristik reguler dari semua bahasa, bahkan yang dari masyarakat paling sederhana, yang telah lama diterima oleh para ahli bahasa sebagai karakteristik universal. Pernyataan bahwa bahasa manusia lengkap sekali lagi berfungsi untuk membedakannya dari aktivitas hewan, subjek dari wacana sistematis sangat terbatas.

Pernyataan bahwa bahasa manusia selalu lengkap seharusnya tidak diartikan bahwa setiap bahasa memiliki kata untuk segalanya. Merupakan karakteristik dari kosa kata bahwa, kecuali dalam bahasa yang sudah tidak digunakan, selalu dapat diperluas, terlepas dari kenyataan bahwa penolakan terhadap bentuk-bentuk baru mungkin sering muncul. Karena bahasa memungkinkan pengguna untuk membuat respons yang tepat untuk semua hal dan karena kosa kata bersifat "terbuka", perbedaan dalam kosa kata antara dua bahasa bukanlah ukuran yang akurat dari perbedaan dalam efisiensi atau keunggulan dari dua bahasa.